Аливеды

КАРМА - закон причин и следствий, объясняющий судьбу человека

Закон Кармы, или закон причин и следствий, есть то, что в обычном понимании значится, как судьба или рок. Но в понятии судьбы или рока скрывается нечто случайное, слепое, не поддающееся учету и объяснению, тогда как в понятии закона кармы содержится мудрость системы, которая может быть изучена, и закономерность порядка, к которому можно приспособиться.

В учениях древних индусских мудрецов человек одарен Бессмертным Духом, исходящим от Бога и заключающим в себе божественные свойства в зачатке. Для того чтобы сам человек развил их до полноты, ему дается поле действия – земной мир. Исчерпав весь опыт, извлеченный из разнообразных земных переживаний, скорбных и радостных, человек достигает самопознания и сознания своего божественного происхождения. Именно это сознание способно привести его к совершенству с чувством внутренней необходимости. Для того, чтобы в действительности исчерпать весь опыт, предоставленный земным существам, человеку нужна не одна, а несколько жизней. По учению древних мудрецов, он живет много раз, воплощаясь в различных эпохах при самых разных условиях до тех пор, пока земной опыт не сделает его мудрым, «совершенным, как Отец наш небесный» - по выражению Христа.

Во второй мантре Шри Ишопанишад (ведические древнеиндийские писания) говорится, что все формы жизни, отличные от человеческой, также входят в цикл рождения и смерти. Но когда живое существо обретает человеческую форму, оно получает шанс вырваться из цепей закона кармы, т.е. из цепей закона многочисленных перевоплощений. Это еще раз подчеркивает, что человек – наиболее разумное и совершенное существо на Земле.

Закон кармы таит в себе ключ к раскрытию наиболее трудных загадок человеческой жизни. Несмотря на то, что современная христианская религия (отличии от некоторых других) открыто не признает существование закона многочисленных перевоплощений, мы можем найти в ней этому косвенное подтверждение. В одной из 10 заповедей сказано: «…ибо я Господь, Бог твой, Бог-ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого рода, ненавидящих Меня». Отсюда следует, что христианская религия (в определенной степени) отвечает на вопрос: «Почему одним людям *везет* в жизни, а другим – нет?» Почему много детей страдают различными заболеваниями в раннем возрасте, еще не успев согрешить. Заболевание ребенка  раннем возрасте является следствием грехов его предков, и он несет на себе эту Судьбу, или карму.

В периоде с санскрита слово «карма» означает «действие».

Вся Вселенная – одна великая деятельность, управляемая незыблемым законом справедливости. Практически каждое действие во Вселенной есть результат предшествующей причины, и в то же время является причиной следующего действия.. В жизни нет случайностей и скачков. Каждая наша мысль, каждое слово и каждый поступок идут из прошлого и влияют на будущее.

Говорится: «Карма есть болезнь прошлого, исцеление от нее в будущем. Именно тот может устремиться в будущее, кто желает освободиться от прошлого. Карму можно менять безудержным устремлением».

Мы объясняем многое Судьбой, случайностью, чудом… Но эти слова ровно ничего не значат. Только когда человек узнает, что совершенно такие же законы, какие управляют физической природой, управляют и событиями в его жизни, когда он убедится, что законы эти доступны исследования, и действия их могут быть сознательными, только тогда кончится его бессилие, и он станет властелином своей Судьбы. Вот почему сказано: «Человек – создание размышления».

В каждой жизни человек может погасить ту часть старой кармы, которая настигает его  данном воплощении, и, конечно, он тут же начинает новую карму, но при расширенном сознании и очищении мышления он может быстрее изжить накопленную им карму, причем, новая, порождаемая им карма, будет уже высшего качества.

Растущее человеческое сознание выдвигает самый могущественный фактор поступков и действий человека, его свободную волю, значение которой в сознании своей кармы огромно. Человеку дана свобода воли. Он может идти по своему пути так, как он находит нужным и правильным. Вместе со свободой воли человеку дан внутренний показатель – сердце, которое неизменно указывает ему, когда он идет по неправильному пути. Результатом его показаний на неправильность пути есть страдания, посланные законом кармы.

Благодаря наличию в человеке свободы воли и воздействию на него стихийных и разумных сил природы, человек всегда колеблется между своими противоположными полюсами, то есть между своими высшим «Я» и своей низшей природой.

Эти постоянные трения, колебания и постепенно возобновляющаяся борьба между высшей и низшей природой человека делают его творцом своего собственного содержания, своей собственной внутренней сути, но вместе с тем и творцом своей кармы, или своей судьбы, ибо всякое его решение (правильное или неправильное), всякий поступок (добрый или злой), всякое желание и всякая мысль (эгоистичная или не эгоистичная), создают в соответствующих мирах соответствующие следствия, и все это вместе взятое создает тот комплекс условий, ту карму, которые определят его будущее воплощение.

Одним из наиболее важных назначений кармы есть создание характера человека, а так как наша жизнь складывается преимущественно из мелочей повседневной жизни, то развитость характера человека можно видеть по тому, как (хорошо или плохо, добросовестно или небрежно, с любовью или без любви) он исполняет свою работу, в особенности свои каждодневные мелкие дела. Характер человека есть важнейшее условие человеческого счастья на земле. Отзывчивый, благородный и сильный характер – залог великого будущего для его обладателя.

Карма – это закон, который человек способен изменить. Но для этого нужно никнуть в суть происходящих событий. Только тогда человек обретет возможность избавиться от оков перевоплощений.

В Бхагавад-Гите сказано: «Каждый поступок, совершаемый вами для себя, обратит свое действие на вас же самих. Если он хорош – вам придется нести хорошие последствия, если плох – вы получите дурные результаты». Зная это, необходимо стремиться к тому, чтобы изменить себя  лучшую сторону, сделать свою жизнь и жизнь последующих поколений более счастливой и совершенной.